Buddhadasaน.12 ท่านทั้งหลาย ซึ่งเป็น คนหนังสือพิมพ์ ก็พูดอย่างกันเองได้เต็มที่ : อันแรกที่สุด อยากจะพูดถึงคำว่า "ฐานันดรที่สี่’ หรือคำอะไรทำนองที่ว่ามันเป็นเกียรติอันสูงสุด. คำว่า “ฐานันดรที่สี่" นี้ ต้องหมายความว่า เป็นผู้ที่มีอำนาจใน การที่จะบันดาลโลกให้เป็นไปในลักษณะที่พึงประสงค์ ถ้าไม่มีความมุ่งหมายอย่างนี้แล้ว ก็ป่วยการ. ขอให้ไปคิดดู อาชีพหนังสือพิมพ์นี้มันประหลาด ถ้าจะจัดด้วยวรรณะสี่ คือ กษัตริย์ พราหมณ์ เวศย์ ศุทร แล้ว ดูจะไม่เข้าในวรรณะไหน มันจะกลายเป็น วรรณที่ห้า ด้วยซ้ำไป หรือจะเรียกว่า ฐานันดรที่สี อะไรก็ตาม ต้องมี ความหมายว่า เป็นผู้มีอำนาจหรือตัวการที่จะคงความมีอำนาจ ในการที่จะบันดาลให้โลกนี้เป็นไปในลักษณะ ที่พึงประสงค์ ถ้าอย่างนี้ละก็ เป็นที่พอพระหฤทัยของพระพุทธเจ้า. สถาบันหนังสือพิมพ์นั้น เป็นที่พอพระหฤทัย ของพระพุทธเจ้า โดยแน่นอน ; มันมีอยู่แต่ว่าเราจะรู้สึก หรือไม่ และรู้สึกแล้ว เราจะพยายามหรือไม่. ถ้าท่าน
น.13 ๙ ทั้งหลายพยายาม มันก็มีอำนาจที่จะบันดาลโลกได้ หนังสือ พิมพ์ทั้งโลกบันดาลโลกให้เป็นอย่างไรก็ได้ มองเห็น อยู่ชัด ๆ. แม้ในประเทศไทยเรา ท่านนักหนังสือพิมพ์ ซึ่ง จัดเข้าในชนวรรณะไหน เป็นอะไรก็พูดยากนี้ แต่ก็มีอำนาจ บันดาลสิ่งต่าง ๆ ได้ และจะบันดาลได้มาก อาตมาอยากจะยกตัวอย่าง เหมือนว่าถ้าพวกเรา พร้อมเพรียงกันได้จริงทั้งหมดนี้ ก็ย่อมบันดาลสิ่งต่าง ๆ ที่ ไม่พึงปรารถนาให้หมดไปได้มาก โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เกี่ยว กับความเสื่อมทรามทางศีลธรรมของบุคคล. พวกเราอาจ จะช่วยกันบันดาลให้ยุบเลิก สวนลุมพินีกับสนามม้า สถานที่ ๒ แปลงที่ติด ๆ กันนั้นเสียได้. สวนลุมพินีเป็นอบายมุขทางเจ้าสำราญ สนามม้า เป็นอบายมุขทางการพนัน แล้วมาบัดนี้มันเกิดมาอยู่ในกลาง ใจกรุง มันควรจะเลิกเสีย แล้วปลูกบ่าอย่างที่ท่านเห็นอยู่นี้ แล้วพอถึงเวลาพลบค่ำ ก็เต็มไปด้วยเสียงสวดมนต์ไหว้พระ ทำความเพียร ทำจิตให้สูง ตามหลักของพุทธศาสนา. ถ้า พวกเราในที่นี้ต้องการ มันก็ต้องเป็นไปได้. เดี๋ยวนี้กลัวว่า
น.14 ๑๐ ไม่เคยคิดไม่เคยนึก แล้วก็ไม่มีความกล้าหาญในนามของ สถาบัน ซึ่งเป็นฐานันดรที่สี่ก็ได้. แต่ว่าโดยที่แท้แล้วลองคิดดูเถอะ นี้ยกตัวอย่างว่า จุดสองจุดนั้น มันควรจะถูกทำลายไปเสีย การพนันกับ อบายมุขทางเนื้อหนัง เปลี่ยนสภาพเป็นพุทธมณฑล ที่อยู่ กลางกรุงนี้ มันก็เป็นเรื่องสามารถทำได้ ในฐานันดรที่สี่ ทุกคนต้องการ. นี่กลัวว่าจะไม่เคยคิด แล้วก็ทำไมจึงยังไม่คิด ใน เมื่อมุ่งหมายจะรื้อพื้นเยียวยาความเสื่อมความตกต่ำ แก้ไข ความตกต่ำทางศีลธรรม. ไม่มีอะไรที่ฐานันดรที่สี่จะทำ ไม่ได้ เพราะอาตมาเองมองแล้วก็เห็นเหมือนกันว่า เป็น สถาบันที่จะบันดาลโลกให้เป็นไปในฐานะที่พึงประสงค์ นี่เราไม่สนใจหัวใจ หรือสปีริตแท้ ๆ ของการที่มี เครื่องมือนี้. เครื่องมือที่เรียกว่า "หนังสือพิมพ์" นี้ไม่ใช่ แผ่นเศษกระดาษ ไม่ใช่กระดาษเพื่อการค้า แล้วก็ไม่ใช่ เครื่องมือที่จะทำลายล้างซึ่งกันและกัน แต่มันต้องเป็นการ เชื่อมติดต่อสื่อสัมพันธ์ ที่จะช่วยกันแก้ไขมนุษย์ให้ดีขึ้น. เดี๋ยวนี้ คิดดูเถิดเราไม่สนใจในสิ่งที่เป็น แ สงสว่าง ทางจิตทางวิญญาณของมนุษย์ เ ราไปสนใจอารยธรรม