Buddhadasaน.32 ๒๗ แล้วก็ถึงโพล่งเข้า ; เหลียวมาดูข้างหลัง อ้าว, ถูกแน่ตลอด ทาง รู้แจ้งว่าเป็นอย่างไร ตรงนั้นเป็นอย่างไร ตรงนี้เป็นอย่าง- ไร จนถึงกรุงเทพฯ. นี่ก็เปรียบเทียบทางเดินเท้าเป็นอย่างนี้ ; ทีนี้ ทาง เดินของจิตใจ ก็เป็นอย่างที่ว่านี้ เรียกว่าถูกต้องหรือบริสุทธิ์ หรือสะอาด ๗ อย่าง นับตั้งแต่สิ่งที่เรียกว่าศีลเบื้องต้นไปจน ถึงญาณทัสสนะ อันสุดท้าย. ถ้าติดตามไปดูเรื่องละเอียด ก็ ไปหาเรื่องวิสุทธิ ๗ ลำดับ. สำหรับอันสุดท้ายที่เรียกว่า ญาณทัสสนวิสุทธิ นั้น ไปหาเรื่อง วิปัสสนาญาณ ๙, อ่านดู ในคำบรรยายของผมก็ มีหลายแห่ง. ข้อธรรมที่กระจายออกไป อาจย่นรวบลงได้แม้เพียง ๑ คำ ทีนี้ เรามาดูกันอีกที ดูอย่างรวบรัด ที่เราไปกระจาย ออกไปให้มากนั้น เพื่อให้เห็นชัด ในทางกระจายออกไป ซึ่ง จะเห็นชัด เห็นชัดทีหนึ่งเราต้องรวบรัดหรือสรุปให้มันเหลือ น้อยเข้ามาอีกทีหนึ่ง. ดูอย่าง analysis ดูให้มันเป็นแฉก ๆ ออก ไป, ดูอย่าง synthesis ดูให้มันหดกลับเข้ามา มันก็จะน้อย ลง ๆ, ทีนี้ ๘ อย่าง ๗ อย่าง มันจะเหลือเพียง ๓ อย่างได้ ; ถ้าเราดูอย่างสงเคราะห์ กลับเข้ามา เหลือเพียงศีล สมาธิ ปัญญา.